Mit diesem Ausspruch von Karl Valentin als Leitfaden werden wir uns im Kurs verschiedene Epochen der deutschen Geschichte von der Frühen Neuzeit bis ins 20. Jahrhundert hinsichtlich der Zu- und Abwanderung anhand verschiedener Quellen genauer ansehen. Es wird beispielsweise um die Vertreibung der protestantischen Hugenotten im 17. Jahrhundert aus Frankreich gehen, aber auch um die Gewaltmigration von Juden und Zwangsarbeiterinnen zur Zeit der nationalsozialistischen Herrschaft oder um die Heimatvertriebenen nach dem 2. Weltkrieg.

In München gibt es viele Orte, die an die deutsche Kolonialgeschichte erinnern. Oft jedoch fehlt bei den Namen von Straßen und Plätzen der Kontext, der die Benennung erklärt, und bei berühmten Personen wird nicht immer auf ihre fragwürdigeren Taten hingewiesen. Die Vortragsreihe lenkt den Blick auf afrikanische Anführer*innen des Widerstands, auf aktuelle Aspekte der früheren Kolonien und auf weitere sichtbare und weniger sichtbare Spuren in der Stadt. Jede Kurseinheit steht für sich und kann auch einzeln gebucht werden.

Was wissen wir über die deutsche Kolonialvergangenheit und wie gehen wir damit um? Ein kleiner Überblick über das Deutsche Reich als Kolonialmacht führt zu der Konzentration auf die Kolonien in Afrika. Eine Definition von „Kolonialismus“ wirft auch Fragen auf. Fortsetzung der Vortragsreihe: 21.3.: Küsten für Gold, Elfenbein, Sklaven (Togo und Kamerun) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/kuesten-fuer-gold-elfenbein-sklaven-togo-und-kamerun-460-C-U110932">(U110932)</a> 28.3.: Völkermord und Freiheitskampf (Tansania und Namibia) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/voelkermord-und-freiheitskampf-tansania-und-namibia-460-C-U110934">(U110934)</a> 4.4.: Über Sichtbarkeit kolonialer Spuren (München) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/ueber-sichtbarkeit-kolonialer-spuren-muenchen-460-C-U110936">(U110936)</a>

Anatolien bildet seit jeher die Brücke zwischen Europa und Asien. Die Region war ein Schmelztiegel der Kulturen und Völker mit einer reichen historischen Vergangenheit. In den letzten Jahren haben spektakuläre archäologische Neufunde vor allem aus der Prähistorie unser Wissen immens erweitert und dabei auch als bislang gesichert geltende Erkenntnisse über den Haufen geworfen. Fortsetzung der Vortragsreihe "Anatolien":

Funde in der Höhle von Karain bei Antalya zeigen, dass der Neandertaler schon in der Altsteinzeit in Anatolien präsent war. In den 1960er Jahren machte der Fundplatz Catal Höyük mit seinen eng aneinander gebauten Häusern als „Älteste Stadt der Menschheit“ Furore; hier schienen zudem auch matriarchalische Strukturen vorhanden zu sein. Seit den Ausgrabungen in Göbekli Tepe bei Urfa mit monumentalen reliefgeschmückten Kultbauten ist belegt, dass die Sesshaftwerdung des Menschen erstmals in dieser Region stattfand. Fortsetzung der Vortragsreihe "Anatolien in Prähistorie und Antike": 28.3.: Hattier und Hethiter <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/hattier-und-hethiter/anatolien-in-praehistorie-und-antike-2-460-C-U110722">(U110722)</a> 4.4.: Königreiche des ersten Jahrtausends v. Chr. <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/koenigreiche-des-ersten-jahrtausends-v-chr/anatolien-in-praehistorie-und-antike-3-460-C-U110726">(U110726)</a> 11.4.: Perser und Griechen <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/perser-und-griechen/anatolien-in-praehistorie-und-antike-4-460-C-U110730">(U110730)</a>

Schon früh betrachtete Europa (und ab Mitte des 19. Jahrhunderts auch das Deutsche Reich) die Küsten Westafrikas ausschließlich als Region nützlicher Ressourcen: die „Waren“ Gold, Elfenbein und Sklaven. Togo und Kamerun werden als deutsche Kolonien vorgestellt, und Sie lernen einige der dortigen Akteure kennen, nach denen in München keine Straßen benannt sind. Fortsetzung der Vortragsreihe: 28.3.: Völkermord und Freiheitskampf (Tansania und Namibia) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/voelkermord-und-freiheitskampf-tansania-und-namibia-460-C-U110934">(U110934)</a> 4.4.: Über Sichtbarkeit kolonialer Spuren (München) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/ueber-sichtbarkeit-kolonialer-spuren-muenchen-460-C-U110936">(U110936)</a>

Wahrscheinlich im frühen 2. Jahrtausend v. Chr. wanderten die indoeuropäischen Hethiter nach Anatolien ein. Sie trafen dort auf die heute als Hattier bezeichnete Vorbevölkerung, die nach Ausweis der Herrschergräber von Alaca Höyük über einen hohen zivilisatorischen Standard verfügten. Die Hethiter gründeten ab etwa 1750 v. Chr. ein Großreich, das zuletzt dem ägyptischen Pharaonen-Staat ebenbürtig war, bevor es um 1180 v. Chr. unterging. Fortsetzung der Vortragsreihe "Anatolien in Prähistorie und Antike": 4.4.: Königreiche des ersten Jahrtausends v. Chr. <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/koenigreiche-des-ersten-jahrtausends-v-chr/anatolien-in-praehistorie-und-antike-3-460-C-U110726">(U110726)</a> 11.4.: Perser und Griechen <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/perser-und-griechen/anatolien-in-praehistorie-und-antike-4-460-C-U110730">(U110730)</a>

Zwei besondere ehemalige deutsche Kolonien stehen im Fokus der dritten Einheit: Tansania und Namibia. Ostafrika mit seiner 2000-jährigen Geschichte des Widerstands gegen fremde Besatzung; Namibia mit dem deutschen Völkermord an den Herero und Nama, der in den vergangenen Jahren im Mittelpunkt vieler Debatten stand. Wieder richtet sich der Blick auf die Menschen, die den Kolonisatoren Widerstand geleistet haben, ohne mit Straßennamen geehrt zu werden. Fortsetzung der Vortragsreihe: 4.4.: Über Sichtbarkeit kolonialer Spuren (München) <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/laender-und-regionalgeschichte/ueber-sichtbarkeit-kolonialer-spuren-muenchen-460-C-U110936">(U110936)</a>

Im ersten Jahrtausend v. Chr. setzen zunächst die neuhethitisch-aramäischen Kleinkönigreiche die hethitischen Traditionen fort, bevor das assyrische Großreich Ostanatolien unter seine Kontrolle brachte. Lediglich das geheimnisumwitterte Reich der Urartäer konnte sich dieser Expansion erfolgreich widersetzen. Im Westen etablierten sich die Herrschaftsgebiete der Phryger, Lyder und Karer, die alle zuletzt unter die Herrschaft des persischen Großreichs gelangten. Fortsetzung der Vortragsreihe "Anatolien in Prähistorie und Antike": 11.4.: Perser und Griechen <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/geschichte/von-der-fruehgeschichte-bis-ins-20-jahrhundert/perser-und-griechen/anatolien-in-praehistorie-und-antike-4-460-C-U110730">(U110730)</a>

Die letzte Kurseinheit führt zurück nach München und einigen anderen Spuren, die es außer Straßennamen zu entdecken gilt. Wie wird in München Gedenken gestaltet, für wen oder was und von wem? Welche weiteren Bezüge zu den ehemaligen deutschen Kolonien und zu anderen afrikanischen Ländern gibt es?

Seit dem frühen ersten Jahrtausend v. Chr. besiedelten die griechischen Ionier und Dorer die kleinasiatische Westküste, bis um 630 mit der Gründung von Sinope auch die Kolonisation der kleinasiatischen Schwarzmeerküste begann. Damit rückte auch Troja an der Zufahrt zu den Dardanellen ins Licht der Geschichte. Nach dem Tod Alexanders d. Gr. wurde das makedonische Großreich aufgeteilt und Kleinasien fiel an Seleukos. Dessen Herrschaftsgebiet zerfiel rasch; zu den neu entstehenden Reichen zählten das Königreich Kommagene sowie Pergamon.