Anlässlich des Internationalen Frauentags laden wir zu einem Gesprächskreis ein, in dem die Rolle vietnamesischer Frauen in Deutschland über die letzten 50 Jahre beleuchtet wird. Vietnamesische Frauen berichten über ihre Entwicklung in Familie und Gesellschaft, die Bedeutung ihrer Heimat und ihre Erfahrungen mit dem Älterwerden in Deutschland. Der Kurs fördert den Austausch und das Verständnis für kulturelle Unterschiede und Gemeinsamkeiten und ermöglicht vietnamesischen Frauen, ihre Perspektiven und Erfahrungen zu teilen. Alle Interessierten sind herzlich willkommen!

Genießen Sie eine festliche Atmosphäre mit Singen, Tanzen und einer traditionellen Trachtenschau. Erleben Sie die Vielfalt vietnamesischer Musik und Kultur hautnah. Tauchen Sie ein in vietnamesische Traditionen und lassen Sie sich von der Musik und den Volkstänzen mitreißen! Für das leibliche Wohl wird mit aromatischem vietnamesischen Kaffee, Gebäck und köstlichen Spezialitäten wie frischen Frühlingsrollen, gedämpften Reismehlrollen und Nudelsalat aus der vietnamesischen Küche gesorgt. Kommen Sie und feiern Sie mit uns - VinaFFaM (Vietnamesische Frauen und Familien in München) lädt anlässlich ihres Gründungstags und des Internationalen Frauentags zu einem bunten Kulturprogramm ein.

Informieren Sie sich über das aktuelle politische Geschehen, diskutieren Sie über vielfältige Themen der Innen- und der Außenpolitik. Die Gesprächsthemen werden im Kurs vereinbart. Margarete Bause war langjährig Landes- und Fraktionsvorsitzende der Grünen in Bayern und bis 2021 Mitglied des Deutschen Bundestages. Franz Maget war von 1990 bis 2013 Mitglied des Bayerischen Landtags (SPD), später Sozialreferent an den Deutschen Botschaften in Tunis und Kairo.

Spätestens seit der frühen Neuzeit strebte Europa danach, die Welt zu unterwerfen. Europas Imperialismus und Kolonialismus wirken bis heute nach - unter anderem in Denkmustern, die nach wie vor wirksam sind. Postkoloniale Theorien beanspruchen, historische Altlasten aufzuarbeiten. Vor allem bemühen sie sich um eine globale, d.h. nicht eurozentrische Zukunft unseres Wissens. Denn: Europa ist schon lange nicht mehr der Mittelpunkt der Welt. Der Vortrag gibt einen Überblick zu den Anliegen und Diskussionen einer Forschungsrichtung, die gesellschaftlich auf teils vehemente Kritik stößt. Passend dazu bieten wir ein Lektüreseminar an: <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130300">(U130300)</a>

Besuchen Sie das Maximilianeum, den Sitz des Bayerischen Landtags, und erleben Sie die politische Arbeit mit Prof. Dr. Michael Piazolo, MdL der FREIEN WÄHLER und Staatsminister für Unterricht und Kultus a.D., live. Nach einem kurzen Informationsvideo über den Landtag besuchen Sie eine Plenarsitzung. Sie werden anschließend zum gemeinsamen Essen mit Prof. Dr. Piazolo eingeladen, bei dem Sie sich mit ihm über seine politische Arbeit austauschen können sowie Fragen stellen und mit ihm über aktuelle Themen diskutieren.

Der Westen, wie er heute verstanden wird, entstand im späten 18. und im 19. Jahrhundert. Welche Kernelemente machten ihn aus? Auf welche kulturellen und politischen Traditionen beriefen sich seine Propagandisten, von welchen grenzten sie sich ab? Welche Entwicklungsphasen lassen sich unterscheiden? Diente die Rede vom „Westen“ eher legitimatorischen Zwecken, oder können die „westlichen Werte“ mit Recht universelle Geltung beanspruchen? Welche alternativen Modelle existierten? Fortsetzung der Vortragsreihe: 26.3.: Deutschland und der Westen <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/deutschland-und-der-westen-460-C-U110764">(U110764)</a> 2.4.: Abschied vom Westen? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/abschied-vom-westen-460-C-U110766">(U110766)</a>

Lange wurde „der Westen“ mit Demokratie und Menschenrechten, Pluralismus und Liberalismus, Kapitalismus und Wohlstand gleichgesetzt. Und der Ausgang des Kalten Krieges schien die Überlegenheit des westlichen Modells zu bestätigen. Doch inzwischen wächst die Kritik an seinen Widersprüchen und Schattenseiten wie Imperialismus, Kolonialismus, Faschismus und Rassismus. Akteur*innen aus dem „globalen Süden“ begehren gegen die „westliche Bevormundung“ auf.

In der Ukraine, dem Gazastreifen, Sudan, Jemen, Syrien oder anderswo: Die Hoffnung vom Ende der Geschichte und einer friedlicheren Welt nach dem Kalten Krieg hat sich nicht bewahrheitet. Vielerorts drohen weitere Kriege. Ist dauerhafter Weltfrieden nur ein naiver Traum? Oder ist er möglich? Und wenn ja, was kann der Weg zum "ewigen Frieden" sein? Diese Frage wurde in der Philosophiegeschichte von Denkern wie St. Pierre, Rousseau, Kant oder Fichte behandelt. Jonathan Löwer stellt einige Antworten vor und wendet sie auf die heutige Zeit an, um sie dann mit Ihnen zu diskutieren.

Nach dem Zerfall des Osmanischen Reiches gründete sich die in Ägypten entstandene Bewegung als Vorkämpfer gegen den Westen und säkulare Strömungen. Die Weltanschauung der Muslimbrüder verbreitete sich in vielen arabischen Staaten. Am Beispiel der kurzen Machtübernahme in Ägypten (2012/13) soll die Bewegung charakterisiert werden. Fortsetzung der Vortragsreihe "Strömungen des fundamentalistischen Islam": 26.3. Khomeinis islamische Republik Iran <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/khomeinis-islamische-republik-iran/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-2-460-C-U110674">(U110674)</a> 2.4.: Die palästinensische Hamas <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-palaestinensische-hamas/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-3-460-C-U110678">(U110678)</a> 9.4.: Die libanesisch-schiitische Hisbollah <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-libanesisch-schiitische-hisbollah/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-4-460-C-U110682>(U110682)</a>

Künstliche Intelligenz durchdringt immer mehr unsere alltägliche Handlungspraxis. Kaum einer unserer Lebensbereiche ist mehr ohne KI denk- bzw. vorstellbar. Gleichzeitig mit dieser rasanten Entwicklung von KI kommen aber zahlreiche Ängste, Sorgen oder unrealistische Hoffnungen und Erlösungsszenarien auf. In einer dreiteiligen Vortragsreihe wollen wir uns diesem Komplex annähern. Im alltäglichen Sprachgebrauch wird oft behauptet, dass eine KI „entschieden“, „gesagt“ hätte oder „kreativ“ wäre. Doch ist sie das? Kann sie das? Im ersten Vortrag wollen wir uns der philosophischen Unterscheidung zwischen Mensch und Maschine annähern. Dabei sollen die kategorischen Unterschiede klargemacht werden, Potentiale und Risiken beleuchtet und mögliche Zukunftsszenarien realistisch eingeordnet werden. Weiteren Veranstaltungen dieser Reihe: 28.3.: "Künstliche Intelligenz in der Anwendung: Autonomie, Gerechtigkeit, Vertrauen und Verantwortung" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130952">(U130952)</a> 4.4.: "KI und das gute Leben" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130953">(U130953)</a>

Nation, Nationalstaat und Nationalismus zählen zu den politisch-kulturellen Faktoren, welche die europäische Geschichte im 19. und 20. Jahrhundert entscheidend geprägt haben. Der Soziologe Norbert Elias bezeichnete den Nationalismus als eines „der mächtigsten, wenn nicht das mächtigste soziale Glaubenssystem“ jener Zeit. Das Seminar zeichnet die Entwicklung in Deutschland und Europa bis in die Gegenwart nach. Schien nationalistisches Denken nach dem Zweiten Weltkrieg zunächst überholt, hat seine Attraktivität inzwischen wieder massiv zugenommen. Welche Gründe und politischen Kräfte sind dafür verantwortlich?

Die Gegensätze zwischen den westlichen „Ideen von 1789“ und den deutschen „Ideen von 1914“, zwischen „Zivilisation“ und „Kultur“, wurden in Deutschland besonders deutlich betont. Der Begriff des Westens war negativ besetzt, der deutsche Nationalökonom und Soziologe Werner Sombart unterschied 1915 zwischen „Händlern“ wie den Briten und „Helden“ wie den Deutschen. Nach der Niederlage im Zweiten Weltkrieg fand unter dem Einfluss der USA eine gründliche „Westernisierung“ Westdeutschlands statt. Wie gingen die Amerikaner dabei vor, welche Erfolge zeitigten diese Bemühungen? Fortsetzung der Vortragsreihe: 2.4.: Abschied vom Westen? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/abschied-vom-westen-460-C-U110766">(U110766)</a>

Das 1,5°C-Ziel zur Erderwärmung ist so gut wie verfehlt. Gleichzeitig sehen wir dem 6. Massenaussterben der Erdgeschichte entgegen. Kant, Fichte, Bataille oder Arendt haben größtenteils vor diesen Entwicklungen gelebt und sich daher nicht direkt dazu geäußert. Dennoch lassen sich ihre Gedanken auf sie anwenden. Sind Flugreisen moralisch vertretbar? Sind Sachbeschädigung und Straßenblockaden legitimer Protest? Können wir anders mit der Natur umgehen oder wirtschaften, als wir das derzeit tun? Jonathan Löwer zeigt auf, was verschiedene Philosoph*innen auf diese und andere Fragen geantwortet hätten, und stellt dies zur Diskussion.

Mit der Islamischen Revolution des Jahres 1979 entstand nicht nur der erste islamistische Staat des 20. Jahrhunderts, sondern auch der wichtigste Pate der schiitischen Fundamentalisten. Diese Rolle spielt Teheran bis in die Gegenwart. Welche Perspektiven sind heute für Ajatollah Khomeinis Nachfolge zu benennen? Fortsetzung der Vortragsreihe "Strömungen des fundamentalistischen Islam": 2.4.: Die palästinensische Hamas <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-palaestinensische-hamas/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-3-460-C-U110678">(U110678)</a> 9.4.: Die libanesisch-schiitische Hisbollah <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-libanesisch-schiitische-hisbollah/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-4-460-C-U110682>(U110682)</a>

In vielen philosophischen Klassikern finden sich Passagen, die rassistische Haltungen offen aussprechen oder unterschwellig vermitteln. Wie lassen sich die entsprechenden Stellen identifizieren? Wie kann man diese Texte in einer differenzierten Weise diskutieren, ohne dass eine (selbst-)kritische Auseinandersetzung blockiert wird oder die Diskussion in unproduktive Extrempositionen mündet? Welche historischen Kenntnisse und welche philosophischen Methoden helfen uns hier? Anhand ausgewählter Textpassagen werden Beurteilungsmaßstäbe erarbeitet. Ziel ist ein angemessenes Problembewusstsein, das eine weitere Beschäftigung mit den betreffenden Texten ermöglicht, ohne den kritischen Befund zu bagatellisieren.

In vielen Texten der philosophischen Tradition trifft man auf Passagen, die nach heutigen Maßgaben als rassistisch zu beurteilen sind. Die Philosophie hat damit begonnen, sich mit diesem problematischen Erbe auseinanderzusetzen. Im konkreten Fall bedarf es einer genauen und abgewogenen Lektüre, um nicht die falschen Stellen auszuwählen oder vorschnell wichtige Einsichten der Tradition generell zu verwerfen. Besonders herausfordernd sind solche Texte, die auf subtile Weise rassistische Abwertungen transportieren und heute noch Wirkungen entfalten können. An Beispielen werden die Herausforderungen und Fallstricke, aber auch die Perspektiven herausgearbeitet, die eine kritische Auseinandersetzung mit diesem Erbe eröffnen kann. Bereits am Mittag fragen wir in einem Kurzvortrag: "Rassismus im Werk Kants?" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/philosophische-brocken-denkmittagspause/rassismus-im-werk-kants-460-C-U134915">(U134915)</a> Unter dem Titel "Wie umgehen mit Rassismus in der klassischen deutschen Philosophie" laden wir Sie am Nachmittag zu einem Workshop mit Prof. Esser und ihrem Projektmitarbeiter Maximilian Huschke ein. <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/philosophisches-forum-aktuelle-debatten/workshop-wie-umgehen-mit-rassismus-in-der-klassischen-deutschen-philosophie-460-C-U130095">(U130095)</a>

Wer in Russland die Wahrheit ausspricht oder sie veröffentlicht, gilt als Staatsfeind. Die Journalist*innen der unabhängigen Zeitung Nowaja Gaseta haben diesen Mut zur Wahrheit. Wie ihr Gründer und Chefredakteur Dmitri Muratow, der 2021 für seinen Kampf für die Pressefreiheit mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde. Der Film dokumentiert die Arbeit Muratows und seines Teams. Für dessen mutige Ermittlungen haben sechs Journalist*innen mit ihrem Leben bezahlt. Viele Mitarbeiter*innen Muratows arbeiten inzwischen aus dem Exil für die von ihnen neu gegründete digitale Nowaja Gaseta Europa.

Künstliche Intelligenz durchdringt immer mehr unsere alltägliche Handlungspraxis. Kaum einer unserer Lebensbereiche ist mehr ohne KI denk- bzw. vorstellbar. Gleichzeitig mit dieser rasanten Entwicklung von KI kommen aber zahlreiche Ängste, Sorgen oder unrealistische Hoffnungen und Erlösungsszenarien auf. In einer dreiteiligen Vortragsreihe wollen wir uns diesem Komplex annähern. In diesem Vortrag wollen wir uns einigen ethisch relevanten Anwendungsproblemen zuwenden: Wer übernimmt die Verantwortung für Fehler einer KI? Wie gehen wir mit Diskriminierung durch eine KI um? Wie gestalten wir eine vertrauenswürdige KI bzw. ist das überhaupt möglich? Sollten wir KI-Roboter menschenähnlich bauen oder nicht? Bekommen wir durch KI ein Gerechtigkeitsproblem? Wird durch KI die Autonomie eingeschränkt oder gestärkt? Bisherige Veranstaltungen: 21.3.: "Humanität vs. Algorithmizität: Was Künstliche Intelligenz ist, was sie nicht ist und nicht sein wird" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130951">(U130951)</a> Weiteren Veranstaltungen dieser Reihe: 4.4.: "KI und das gute Leben" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130953">(U130953)</a>

Der Westen, glaubt der Historiker Heinrich August Winkler, stecke in seiner schwersten Krise, und sein französischer Kollege Emmanuel Todd prognostiziert sogar den endgültigen Niedergang der westlichen Welt. Welche Ursachen hat die gegenwärtige Krise? Welche Fehler wurden gemacht, was bleibt trotz aller Defizite richtig? Welche politischen Kräfte fordern das westliche Modell auf nationaler und internationaler Ebene heraus? Welche Alternativen bieten sie an? Hat der Westen noch eine Zukunft?

Mit dem terroristischen Überfall des 7. Oktober 2023 katapultierte sich die Hamas auf die Bühne der internationalen Politik. Wo aber liegen die Wurzeln der Bewegung, unter welchen Vorzeichen konnte sie erstarken und wer sind ihre Repräsentanten? Nicht zuletzt die aktuelle Lage wird Thema der Veranstaltung sein. Fortsetzung der Vortragsreihe "Strömungen des fundamentalistischen Islam": 9.4.: Die libanesisch-schiitische Hisbollah <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-libanesisch-schiitische-hisbollah/stroemungen-des-fundamentalistischen-islam-4-460-C-U110682>(U110682)</a>

Wir leben heute in der Spätmoderne, in der das Besondere hohe Aufmerksamkeit erfährt: Wir sollen möglichst authentisch, originell, individuell und unverwechselbar sein. Der Kultursoziologe Andreas Reckwitz untersucht in seiner „Gesellschaft der Singularitäten“ Singularisierungsprozesse und ihre Auswirkungen auf die Ökonomie, die Arbeitswelt, die Lebensstile, die Politik und die digitalen Transformationen im 21. Jahrhundert. Wer sind die Gewinner und Verlierer des gesellschaftlichen Wandels? Welche Spaltungstendenzen und welche Bruchlinien entstehen in der Gesellschaft? Die Soziologie als Wissenschaft der Gesellschaft hat von Beginn an nicht nur Theorien über die Gesellschaft entwickelt und empirische Untersuchungen zu spezifischen Themen durchgeführt, sondern stets versucht, die jeweilige gesellschaftliche Gegenwart auf den Begriff zu bringen und eine Zeitdiagnose zu leisten. In einer Vortragsreihe, die im kommenden Semester fortgeführt wird, werden aktuelle soziologische Gegenwartsdiagnosen vorgestellt und diskutiert.

Künstliche Intelligenz durchdringt immer mehr unsere alltägliche Handlungspraxis. Kaum einer unserer Lebensbereiche ist mehr ohne KI denk- bzw. vorstellbar. Gleichzeitig mit dieser rasanten Entwicklung von KI kommen aber zahlreiche Ängste, Sorgen oder unrealistische Hoffnungen und Erlösungsszenarien auf. In einer dreiteiligen Vortragsreihe wollen wir uns diesem Komplex annähern. Wenn der Sinn des Lebens ist, ein gutes und gelungenes oder gar glückliches Leben zu leben, dann hat dies Bedingungen. Neben einem erfüllenden Familienleben, Freunden oder einem wünschenswerten Job spielt die Gestaltung unseres Alltags eine wichtige Rolle. Doch wie verändert sich das durch KI? Gefährdet KI unser Glück und unser Gutes Leben oder hilft sie uns dabei es zu verwirklichen? Bisherige Veranstaltungen: 21.3.: "Humanität vs. Algorithmizität: Was Künstliche Intelligenz ist, was sie nicht ist und nicht sein wird" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130951">(U130951)</a> 28.3.: "Künstliche Intelligenz in der Anwendung: Autonomie, Gerechtigkeit, Vertrauen und Verantwortung" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U130952">(U130952)</a>

Die Postkoloniale Theorie reflektiert Denkmuster aus der Zeit des europäischen Kolonialismus. Sie bemüht sich außerdem um eine Perspektive auf Wissen und Theorie, die nicht mehr eurozentrisch wäre. Anhand verschiedener Textausschnitte werfen wir gemeinsam einen Blick auf einige Debatten der Postkolonialen Theorie. Wir lesen und diskutieren grundlegende Thesen und Argumente dieses Fragekomplexes.

Sowohl durch die innerlibanesische Situation als auch durch iranische Förderung wurde die schiitische Miliz in den 1980er Jahren immer bedeutender. Durch wiederkehrende Konfrontationen mit Israel geriet die Hisbollah in ihre heutige Rolle als wichtiger Widerstandskämpfer gegen den jüdischen Staat.

Nicht nur in Anbetracht von Kriegen und Krisen stellt sich die Frage, wie ein als "gut" und "allmächtig" beschriebener Gott allem menschlichen Treiben scheinbar untätig, still und distanziert begegnen kann. Auch in den persönlichen Erfahrungen von Leid und Trauer fragen sich Menschen, wo Gott eigentlich sei. Die Frage nach der Gerechtigkeit Gottes und dem Verhältnis des Bösen und des Leids zum Gottesbegriff haben die theologischen Debatten seit jeher begleitet. Mit dem Theologen Gunther Wenz wollen wir uns dem großen Fragekomplex der Theodizee nähern, Schneisen zu einem besseren Verständnis der Thematik schlagen und mögliche Antwortwege begehen.

Leben wir in Deutschland in einer gespaltenen Gesellschaft? Geht das Fundament an geteilten politischen Ansichten und Wertvorstellungen verloren? Steffen Mau et. al. widersprechen dieser geläufigen Diagnose. Anhand empirischer Untersuchungen gehen sie den Einstellungen und Wertvorstellungen in Deutschland auf den Grund. Wo liegen gesellschaftliche Konfliktpunkte? Wie ist das Verhältnis zwischen Ost- und Westdeutschland? An welchen „Triggerpunkten“ gehen die Meinungen auseinander, wer profitiert davon und wer heizt die Stimmung an? Die Soziologie als Wissenschaft der Gesellschaft hat von Beginn an nicht nur Theorien über die Gesellschaft entwickelt und empirische Untersuchungen zu spezifischen Themen durchgeführt, sondern stets versucht, die jeweilige gesellschaftliche Gegenwart auf den Begriff zu bringen und eine Zeitdiagnose zu leisten. In einer Vortragsreihe, die im kommenden Semester fortgeführt wird, werden aktuelle soziologische Gegenwartsdiagnosen vorgestellt und diskutiert.

Bereits das Osmanische und das Deutsche Reich verbanden enge wirtschaftliche und militärische Beziehungen - beide verloren den Ersten Weltkrieg und zerfielen. Nach dem Anwerbeabkommen 1961 trugen türkische Gastarbeiter*innen maßgeblich zum Wirtschaftswunder bei. Seither kreuzen sich deutsche und türkische Lebenswege vielfach: Menschen mit türkischen Wurzeln gestalten und prägen Deutschland wesentlich mit - sie verstehen sich als „Brückenbauer“ zwischen beiden Ländern. Trotzdem kommt es immer wieder zu Missverständnissen. Wie steht es wirklich um die vielbeschworene deutsch-türkische Freundschaft? In historischen und aktuellen Perspektiven, in Vorträgen und Gesprächen mit der Journalistin Dr. Birgit Muth, Redakteurin beim BR und ehemalige ARD-Korrespondentin Türkei, wird das Thema beleuchtet. Zu Gast im Seminar sind Gönül Yerli, Vizedirektorin der Islamischen Gemeinde Penzberg, und Dr. Büsra Bakar, Autorin des Sachbuchs "Vom Culture Clash zur Culture Harmony“ und Personalchefin einer Hotelgruppe.

Wie entstehen Gesetze? Was machen Parteien? Wie können Sie sich beteiligen? Welche Rolle spielen Zeitungen und Fernsehen in der Politik? Fragen wie diese beschäftigen uns in der Reihe "Grundwissen Politik". Das Ziel: von der Politik mehr verstehen, besser mitreden und mitbestimmen können.

Fake News, alternative Fakten und Verschwörungstheorien sind in aller Munde und oft fordern gerade diejenigen Meinungsfreiheit, die diese für Hetze missbrauchen. Philosophen wie Kant und Fichte waren Vorkämpfer der freien Rede. Wieso war sie ihnen wichtig? Wieso sprachen sie von Denk- und nicht Meinungsfreiheit? Was ist oder sollte die Rolle des öffentlichen Diskurses sein und wie verhalten sich Wahrheit und Lüge zur Politik? In diesem Vortrag sollen Antworten wichtiger philosophischer und politischer Denker*innen wie Kant, Fichte, Arendt und Foucault angerissen und diskutiert werden.

Die internationale Rolle der USA als westliche Führungsmacht unterlag in den letzten Jahren großen Schwankungen bei insgesamt abnehmender Bedeutung. Zu Beginn der zweiten Präsidentschaft von Donald Trump soll thematisiert werden, welche Herausforderungen und welche Zukunftsperspektiven sich „dem Westen“ stellen bzw. bieten; wie könnte die Arbeits- und Lastenteilung zwischen den USA und Europa aussehen? Fortsetzung der Vortragsreihe "Weltpolitische Schlaglichter": 12.5.: Die neue Weltordnung: der Süden gegen den Norden? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-neue-weltordnung-der-sueden-gegen-den-norden/weltpolitische-schlaglichter-2-460-C-U110614">(U110614)</a> 19.5.: Die UNO: Unverzichtbar, aber bedeutungslos? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-uno-unverzichtbar-aber-bedeutungslos/weltpolitische-schlaglichter-3-460-C-U110618">(U110618)</a> 26.5.: Der globale Player Europäische Union: Welche Rolle, welche Macht, welche Möglichkeiten? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/der-globale-player-europaeische-union-welche-rolle-welche-macht-welche-moeglichkeiten/weltpolitische-schlaglichter-4-460-C-U110622>(U110622)</a> 2.6.: Deutschlands Rolle in der Welt: Versuch einer Bilanz und Ausblick <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/deutschlands-rolle-in-der-welt-versuch-einer-bilanz-und-ausblick/weltpolitische-schlaglichter-5-460-C-U110626">(U110626)</a>

Germany can seem quite confusing - and not just at first glance. This course offers an insight into the political system of today's Germany. We start by clarifying the basic structures and rules of the Federal Republic and its "Länder" - as well as formative cultural patterns. This enables us to take a look at relevant political forces, parties and personalities. Thus, we can discuss how German politics work (and where it may lead). Participation is possible without having attended the first part of the course.

Dublin funktioniert nicht. Die auf europäischer Ebene vereinbarten Asylregeln führen regelmäßig zu Zwist zwischen den EU-Mitgliedstaaten. Mit Grenzschließungen, Rückführungen sowie strengeren aufenthaltsrechtlichen Bestimmungen versucht die Bundesregierung, die Einwanderung nach Deutschland zu begrenzen und für Sicherheit sowie sozialen Ausgleich zu sorgen. Wie kann der Spagat gelingen, das Asylrecht zu erhalten und zugleich gewünschte Zuwanderung zu steuern? Sind Migrationsvereinbarungen mit Drittstaaten ein Weg? Die Durchführung von Asylverfahren außerhalb der Europäischen Union?

Wenn die Mehrheit entscheidet, haben Minderheiten oft einen Nachteil. Ob das so sein muss, wie man diesen Nachteil vermeiden kann und warum in diesem Zusammenhang unsere Grundrechte so wichtig sind - das wollen wir in diesem Seminar diskutieren und aktiv erproben. Wir laden alle Interessierten herzlich ein dazuzukommen!

Die wachsende politische und wirtschaftliche Bedeutung des „globalen Südens“ ist eine zentrale neuere Entwicklung in der internationalen Politik. Dessen Führungsmächte, insbesondere China, Russland und Indien, beziehen zunehmend anti-westliche Positionen und wollen eine neue Weltordnung errichten, die nicht mehr den westlichen Prinzipien und Werten folgt. Ist dieses Ansinnen legitim? Wie sollte der „globale Norden“ reagieren und handeln? Fortsetzung der Vortragsreihe "Weltpolitische Schlaglichter": 19.5.: Die UNO: Unverzichtbar, aber bedeutungslos? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/die-uno-unverzichtbar-aber-bedeutungslos/weltpolitische-schlaglichter-3-460-C-U110618">(U110618)</a> 26.5.: Der globale Player Europäische Union: Welche Rolle, welche Macht, welche Möglichkeiten? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/der-globale-player-europaeische-union-welche-rolle-welche-macht-welche-moeglichkeiten/weltpolitische-schlaglichter-4-460-C-U110622>(U110622)</a> 2.6.: Deutschlands Rolle in der Welt: Versuch einer Bilanz und Ausblick <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/deutschlands-rolle-in-der-welt-versuch-einer-bilanz-und-ausblick/weltpolitische-schlaglichter-5-460-C-U110626">(U110626)</a>

Im Münchner Maximilianeum hat der Bayerische Landtag seinen Sitz. Seit 2018 ist Florian Siekmann Landtagsabgeordneter für den Münchner Südwesten bei der Fraktion Bündnis 90/Die Grünen. Für die Führung treffen wir uns vor dem Hofbräukeller am Wiener Platz, wo wir zunächst einen gemeinsamen Mittagsimbiss einnehmen, zu dem Sie eingeladen sind. Anschließend geht es zum Bayerischen Landtag. Hier sehen Sie zunächst eine Filmeinführung und verfolgen dann von der Besuchertribüne eine Plenarsitzung. Im Anschluss kommt Florian Siekmann gerne mit Ihnen ins Gespräch über aktuelle Themen und beantwortet Ihre Fragen.

Sie leugnen die Existenz der Bundesrepublik Deutschland und lehnen unseren Rechtsstaat ab. "Reichsbürger" und "Selbstverwalter" glauben, das Deutsche Reich existiere noch immer, die BRD sei eine GmbH oder für sie gelte ein selbst definiertes Naturrecht. Die Szene, zu der neben Verschwörungstheoretiker*innen auch Rechtsextreme gehören, gewann in der Corona-Pandemie Zulauf. Der Vortrag geht auf die Ursprünge, Weltanschauung und Aktionen der "Reichsbürger" und "Selbstverwalter" ein und zeigt, was sie für unsere Demokratie so gefährlich macht.

Das deutsche und europäische Geschäftsmodell – basierend auf preiswerter Energie, einer Sicherheitsgarantie durch die USA sowie starken Exporten und Importen nach/aus China – hat ausgedient. Europa muss sich nicht nur politisch, sondern auch wirtschaftlich neu ausrichten. In vielen Bereichen der technischen Innovationen, die unabdingbar für eine gute Position im globalen Wettbewerb sind, liegt Europa hinten, nicht nur im Bereich Digitalisierung. Und unter den Top 100 Unternehmen findet sich 2022 nur ein deutsches Unternehmen. Was läuft falsch in der deutschen und europäischen Wirtschaftspolitik? Wo liegen die Chancen in einer sich neu sortierenden Welt mit teurer Energie, Rohstoffen in den Händen von autokratischen Systemen, einem beinharten Wettbewerb zwischen China und den USA mit aufstrebenden Drittländern wie Indien?

Der Investigativjournalist Ján Kuciak und seine Verlobte Martina Kušnírová wurden am 26. Februar 2018 in ihrem Haus in der Nähe von Bratislava kaltblütig ermordet. Kuciak war dabei, Verbindungen zwischen der Staatsspitze und kriminellen Netzwerken aufzudecken. Landesweite Demonstrationen und Untersuchungen begannen. Der Mord an Ján Kuciak und seiner Verlobten versetzte die Slowakei in Aufruhr. Die nach seinem Tod veröffentlichten Recherchen über Korruption und Oligarchie in einer vermeintlich gut funktionierenden Demokratie führten schließlich zum Sturz der Regierung von Premierminister Robert Fico - der seit 2023 wieder das Amt des Ministerpräsidenten der Slowakei innehat.

Streit und Widerstand sind lebenswichtig für eine Demokratie. Aber wo endet der konstruktive Streit und wo beginnt der Boykott? Wo liegt der Unterschied zwischen Protest und zivilem Ungehorsam? Und welche Formen des zivilen Ungehorsams gibt es eigentlich? Diese Fragen und die Grenzen des Gehorsams wollen wir gemeinsam an aktuellen Beispielen diskutieren und erleben.

Die UNO (United Nations Organization) soll laut Charta den internationalen Frieden wahren und eine friedliche und gerechte Weltordnung errichten. Heute decken Kriege und Konflikte (v.a. Ukraine und der Nahe Osten) schonungslos das Versagen der Vereinten Nationen auf. Wie erklärt sich dieses Versagen? Dennoch bleibt die UNO unverzichtbar, weil ihr (nahezu) alle Staaten dieser Welt angehören. Ist ein Wiedererstarken der UNO denkbar? Fortsetzung der Vortragsreihe "Weltpolitische Schlaglichter": 26.5.: Der globale Player Europäische Union: Welche Rolle, welche Macht, welche Möglichkeiten? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/der-globale-player-europaeische-union-welche-rolle-welche-macht-welche-moeglichkeiten/weltpolitische-schlaglichter-4-460-C-U110622>(U110622)</a> 2.6.: Deutschlands Rolle in der Welt: Versuch einer Bilanz und Ausblick <a href="https://www.mvhs.de/kurse/zeitgeschehen-gesellschaftsfragen/internationales-globales/deutschlands-rolle-in-der-welt-versuch-einer-bilanz-und-ausblick/weltpolitische-schlaglichter-5-460-C-U110626">(U110626)</a>