6110 Studium Generale - Dienstag 10.30 Uhr

Welterbe (seit 1960) ist eine Bezeichnung für Denkmäler, Ensembles und Stätten sowie Naturgebilde, geologische Erscheinungsformen und Naturstätten von außergewöhnlichem universellem Wert, deren Erfassung, Schutz und Erhaltung durch die Vertragsstaaten nach der sog. „Welterbekonvention“ von der UNESCO unterstützt werden können. Im Vordergrund des Kurses stehen die Kriterien für die Auswahl von Bauwerken und deren Architekt*innen sowie der Städte oder Stadtteile/Ensembles, die zum Weltkulturerbe gehören, wie z.B. Venedig oder Florenz. Auch in Bayern warten eine ganze Reihe von Sehenswürdigkeiten darauf, ins UNESCO-Welterbe aufgenommen zu werden, wie z.B. das Olympiazentrum in München, das allerdings weit hinten in der Liste der UNESCO steht.

Volkshochschule
Albert-Roßhaupter-Str. 8
München

"Dem Volk zur Lust und zum Gedeihen" lautete 1865 der Zimmermannsspruch zum Richtfest des Münchner Gärtnerplatztheaters. Und dem Volk blieb es seitdem verpflichtet. War es bei seiner Eröffnung tatsächlich das langersehnte Volkstheater der Münchner Bürger, änderte sich der Spielplan in den letzten 150 Jahren entsprechend den Bedürfnissen seines Publikums. Ob Posse oder Bauernkomödie, Volksstück oder naturalistisches Drama, Operette oder komische Oper, Ballett oder Musical – die stilistische Vielfalt des Gärtnerplatztheaters spiegelt seine aufregende Geschichte jenseits enger Genregrenzen. Hier erlebte München die erste Gerhart-Hauptmann-Aufführung, eine Hofmannsthal-Uraufführung und so unterschiedliche Künstler*innen wie Eleonora Duse, Richard Tauber, Karl Valentin, Johannes Heesters, Sari Barabas oder Cornelia Froboess. Mit Theaterbesuch am 3. Dezember (Gärtnerplatztheater).

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Der magische Realismus als literarische Form hat mit dem Umweg über Europa schnell einen großen Einfluss auf die Literatur in Lateinamerika ausgeübt. Er wurde durch Gabriel García Márquez 100 Jahre Einsamkeit bekannt. »Lo real maravilloso« stellt die Verschmelzung von realer Wirklichkeit und magischer Realität dar. Der Übergang zum Surrealismus ist fließend. Lateinamerika grenzt sich dabei stark von Europa ab. Nach Alejo Carpentier sei das wunderbar Wirkliche durch die Aufklärung verloren gegangen, während Mythen- und Geisterglaube in Lateinamerika noch immer natürlich im Alltag integriert sind. Der magische Realismus ist natürlich, nicht erzwungen; er ist die Einbettung des Wunderbaren in den Alltag.

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