6400 Studium Generale - Freitag 9.30 Uhr

Frauen in der Philosophie? Gibt es denn Philosophinnen? Diese Fragen sprechen für sich. Tatsächlich scheint es weibliche Philosophen nicht zu geben. Doch der Schein trügt. Ganz im Gegensteil bestimmen auch Frauen die Geschichte der Philosophie und wirken wesentlich an der Entwicklung der modernen Gesellschaft mit. Lady Ann Conway (1631-1779) protestiert gegen die von René Descartes vorgegebene Trennung von Körper und Seele zugunsten eines ganzheitlichen Menschen- und Weltbildes. Olympe de Gouges (1748-1793) fordert während der französischen Revolution die Rechte der Frau und verfasst hierzu eine eigene Deklaration. Edith Stein (1891-1942) vereinbart in eigenständiger Weise Philosophie und Glaubenswahrheit. Hannah Arendt (1906-1975) widmet sich dem Problem der Herrschaft und schreibt ein Standardwerk der Totalitarismusforschung. Martha Nussbaum (1947-) bewertet die ethische Bedeutung von Emotionen neu und wirbt für Multikulturalismus, Weltbürgertum und internationale Gerechtigkeit.

Volkshochschule
Albert-Roßhaupter-Str. 8
München

Was verstehen die Menschen verschiedener Zeiten unter Glück? Denn die Vorstellung von Glück ist historischem Wandel unterworfen. So verschiebt sich mit den Epochen auch der Horizont unser Sehnsüchte nach erfülltem Leben. Manchmal gewinnt mehr das Streben nach individuellem, manchmal das nach kollektivem Glück die Oberhand. Schon im antiken Griechenland zeigen sich zwei Perspektiven, nach dem Glück zu fragen: Das Glück des Einzelnen und das Glück der Gemeinschaft. Ausgehend von Platon, Aristoteles und den Stoikern verfolgt der Kurs die Entwicklung von Glücksvorstellungen entlang von literarischen und fiktional-spekulativen Texten über das Mittelalter, die Renaissance und Moderne bis in die Gegenwart. Von Platons Atlantis bis Camus‘ Sisyphos, von Goethes Selbststeigerung bis Becketts Verdämmern, von Dantes Paradies bis Peter Handkes geglücktem Tag und darüber hinaus: der Kurs zeichnet eine kurze Geschichte des Glücks nach und mit ihr indirekt auch eine Geschichte der Menschheit.

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Fortsetzung des Themas vom Januar 2024.

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Das bevölkerungsreichste Land Zentralasiens hat drei Jahrzehnte nach seiner Unabhängigkeit einen bedeutenden Transformationsprozess eingeleitet. Ein laizistisches Modell konnte etabliert werden, die lateinische Schrift ist auf dem Vormarsch und die Bindungen an den Westen machen Fortschritte. Besonders interessant ist Usbekistan aufgrund seiner Lage auf der ehemaligen und neuen Seidenstraße: hier treffen sich islamische Geschichte, russische Einflüsse aus sowjetischer Zeit, eine persisch-geprägte Architektur und eine dem Türkischen verwandte Sprache. Dies ist in Städten mit magischem Klang besonders zu spüren: Samarkand und Buchara. Nicht zuletzt wird der Einfluss der Volksrepublik China zu erwähnen sein.

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