Die deutsch-sowjetische Freundschaft war jeder und jedem Ostdeutschen als DDR-Massenorganisation ein Begriff - verbunden mit der Tatsache, dass weite Teile des Staatsgebietes wie selbstverständlich von Sowjetischen Streitkräften (GSSD) kontrolliert wurden. Was können wir als Deutsche nach der Wiedervereinigung von dieser historischen Episode lernen und wie wirkt sich das Erbe der GSSD vielleicht noch bis heute aus?

Angrenzend an das Lagergelände befanden sich die SS-Versuchsgüter, ein von der SS als „Kräutergarten“, von den Gefangenen als „Plantage“ bezeichnetes Außenkommando des KZ Dachau. Der Rundgang geht darauf ein, unter welchen Bedingungen Häftlinge dort Zwangsarbeit leisten mussten, wie sich der Alltag an den verschiedenen Arbeitsplätzen gestaltete und welche Kontakte es zur Bevölkerung gab. Dabei wird auch aufgezeigt, wie das Gelände nach 1945 genutzt wurde und wie die aktuelle Situation vor Ort ist.

Die Vortragsreihe widmet sich der Geschichte des „Dritten Reichs“ von den Anfängen der Nationalsozialistischen Partei über die Ernennung Adolf Hitlers zum Reichskanzler bis hin zum Kollaps des NS-Regimes. Sie bietet einen Überblick über die politische Ereignisgeschichte, untersucht die NS-Innen- und Außenpolitik und gibt Einblick in ausgewählte Aspekte der nationalsozialistischen Herrschaft, einschließlich der Verfolgung und Ermordung der europäischen Jüdinnen und Juden, dem deutschen Alltagsleben und der Bedeutung von Kunst und Kultur für die Stabilisierung des Regimes.

Dieser Vortrag widmet sich dem Aufstieg der NSDAP während der Weimarer Republik und untersucht die Gründe, die zur Ernennung Hitlers zum Reichskanzler führten. Es wird dargelegt, wie Hitler und die Nationalsozialisten unter Wahrung des Anscheins verfassungsmäßiger Legitimität das demokratische System der Weimarer Republik aushebelten. Bereits im Sommer 1934 waren Demokratie und Pluralismus in Deutschland zerstört, ohne dass es zu nennenswerter Gegenwehr gekommen wäre.

Der 60. Geburtstag Gerhart Hauptmanns 1922 bot Thomas Mann die Gelegenheit, ein Bekenntnis zur Weimarer Republik abzulegen, das gleichwohl von Vorbehalten geprägt war. Seine Rede im Berliner Beethoven-Saal stieß auf den Unmut der nationalistisch gestimmten Professoren und Studierenden. Als Zeugen benannte Mann den royalistischen Romantiker Novalis und polemisierte gegen die expressionistische Literatur. Seine Unterstützung für den Reichspräsidenten Friedrich Ebert galt nur dessen Person. Dennoch setzte sich der Schriftsteller von München aus für den demokratischen Staat ein.

„Gesetzlosigkeit und Terror sind nicht auf Stalins Regierungszeit beschränkt.“ (Andrej Sacharow) Seit 1989 erforscht die Menschenrechtsorganisation Memorial den sowjetischen Terror, erinnert an die Opfer staatlicher Repressionen und kämpft für die Einhaltung der Menschenrechte – gerade auch in der Gegenwart. Kurz vor Beginn des russischen Angriffskriegs gegen die Ukraine wurde Memorial International durch das Oberste Gericht der Russischen Föderation aufgelöst. Viele Mitarbeiter*innen sind geflohen; die in Russland Verbliebenen müssen Verfolgung fürchten. Auch im Exil setzt sich Memorial unermüdlich gegen das Vergessen und für eine demokratische Zukunft ein. Memorial wurde 2022 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet. Irina Scherbakowa spricht über die Arbeit von Memorial, über ihre Bedeutung für die Erinnerungskultur und für die Entwicklung einer demokratischen Zivilgesellschaft, auch angesichts der politischen Situation in Putins Russland. Prof. Dr. Irina Scherbakowa ist Germanistin, Kulturwissenschaftlerin, Gründungsmitglied der Menschenrechtsorganisation Memorial und Vorständin von Zukunft Memorial e.V. Begleitprogramm zur Ausstellung der Aspekte Galerie "Das andere Russland. Memorial und der Kampf um historische Wahrheit und Demokratie"

Der Ausbau des NS-Macht- und Propagandaapparats, der sich unter anderem in der Verfolgung politischer Gegner*innen und der Ausgrenzung der Jüdinnen und Juden aus allen Lebensbereichen niederschlug, steht im Fokus dieses Vortrags. Daneben werden die Außenpolitik, die militärische Aufrüstung und das Streben nach wirtschaftlicher Autarkie erörtert. Während das „Dritte Reich“ öffentlich seinen Friedenswillen propagierte, wollte Hitler nicht nur eine Revision des Versailler Vertrages erreichen, er wollte Deutschland als Weltmacht etablieren.

Schockiert vom Erfolg der NSDAP bei der Reichstagswahl vom 14.09.1930 forderte Thomas Mann vom Bürgertum ein enges Bündnis mit der SPD. Deren soziale Interessen, die Verankerung in der Demokratie und eine Friedenspolitik gegenüber Frankreich sollten ein Bollwerk bilden gegen rechtsradikale Verhöhnungen von Begriffen wie Freiheit oder Kultur. Einem ausführlichen Porträt Gustav Stresemanns, den Mann als Europäer ansah, folgte die angstvolle Frage nach einer militanten deutschen Zeitenwende.

Die bereits Ende Februar 1933 verschärfte „Schutzhaft" gab der Geheimen Staatspolizei (Gestapo) die Befugnis, Gegner unbefristet in Konzentrationslager einzuweisen. Wie das KZ-System unterlag die Gestapo einer ständigen Entwicklung: Während ihr Schwerpunkt anfangs auf der Zerschlagung der politischen Opposition lag, wurde sie ab 1939 eine Säule der NS-Eroberungs- und Vernichtungspolitik. Der Themenrundgang beleuchtet die von Anfang an untrennbare Zusammenarbeit von Gestapo und KZ am Beispiel des KZ Dachau.

Mit dem deutschen Angriff auf Polen begann am 1. September 1939 der Zweite Weltkrieg. Dessen Auswirkungen auf die Heimatfront und die besetzten Gebiete stehen im Mittelpunkt des Vortrags. In kurzer Zeit war es der Wehrmacht gelungen, Polen, Norwegen und Frankreich zu unterwerfen. Im Juni 1941 begann das „Dritte Reich“ seinen Vernichtungsfeldzug gegen die Sowjetunion, um „Lebensraum“ für das deutsche Volk zu schaffen. Zeitgleich begann die systematische Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden.

Im amerikanischen Exil verfasste Thomas Mann im Zweiten Weltkrieg 55 Radioansprachen an die Deutschen. Mit der Unterscheidung zwischen dem deutschen Volk und den als Verbrechern bezeichneten Machthabern versuchte Mann Einfluss zu gewinnen - ohne Erfolg. Von den Nationalsozialisten missbrauchte Begriffe wie Heimat, Volk oder Sozialismus versuchte er zu rehabilitieren. Ambivalent war seine Haltung zu den Bombenangriffen auf Deutschland, traurig seine Ansprache anlässlich der Kapitulation 1945 und zornig angesichts der ungesühnten Verbrechen Hitlers.

Trotz der Erfolge des Blitzkriegs mussten das „Dritte Reich“ und seine Verbündeten schon in den ersten Kriegsjahren Rückschläge hinnehmen. Gegen die verheerende Niederlage von Stalingrad konnte schließlich auch die Verkündung des „totalen Kriegs“ durch Joseph Goebbels im Februar 1943 nichts mehr ausrichten. Der letzte Vortrag untersucht die Gründe für den Untergang des „Dritten Reichs“ und schildert den deutschen Alltag im Krieg. Weshalb wurde die Vernichtungspolitik trotz absehbarer Niederlage nicht nur fortgesetzt sondern weiter radikalisiert?

Zu seinem 70. Geburtstag trug Thomas Mann in der Washingtoner Library of Congress seine Ansichten zur politischen und geistesgeschichtlichen Entwicklung Deutschlands vor. Im Fokus standen u. a. die Reformation Martin Luthers, die romantische Poesie und das deutsche Lied. Neben einer tiefgründigen Innerlichkeit sah er mit der Gründung des Deutschen Reichs den Weg zu einer gewaltsamen Politik beschritten, die in einen Teufelspakt der Deutschen mit Hitler mündete und erst durch einen Weltstaat abgelöst werden könnte.

Auf dem Leitenberg befinden sich die Gräber von etwa 7400 Toten des KZ Dachau, die dort in den letzten Kriegsmonaten und kurz nach der Befreiung angelegt wurden. Nach einem internationalen Skandal um die Vernachlässigung der Gräber entstand 1949 ein KZ-Ehrenfriedhof. Die Führung vor Ort geht auf die letzten Kriegsmonate im Lager und die Erinnerungsgeschichte des Ortes von 1945 bis heute ein.

Ab 1938 wurden Sinti und Roma in größerer Zahl in das KZ Dachau verschleppt. Hier standen sie in der Hierarchie der Häftlingsgesellschaft oft weit unten und wurden beispielsweise besonders harten Arbeitskommandos zugeteilt. Der Rundgang beleuchtet insbesondere das Schicksal von zwei großen Transporten, die am 24./25. Juni 1938 und am 28. Juni 1939 im KZ Dachau ankamen. Anlässlich des Gedenktags für die Opfer des Porajmos wird anhand von zahlreichen biografischen Beispielen die Geschichte einer lange vergessenen Verfolgtengruppe erzählt.

Im KZ Dachau und seinen Außenlagern waren zwischen 1933 und 1945 etwa 200.000 Menschen inhaftiert. Bei Weitem nicht alle Überlebende hatten die Möglichkeit, ihre Verfolgungsgeschichte in Selbstzeugnissen festzuhalten. In diesem Themenrundgang stehen die individuellen Schicksale einzelner Überlebender des KZ Dachau im Vordergrund. Anhand ihrer hinterlassenen Selbstzeugnisse nähern wir uns biografisch ihrem Leben vor der Verfolgung, thematisieren die Lebensbedingungen im KZ Dachau und sprechen über Lebenswege nach 1945.

In den 80 Jahren seit der Befreiung des KZ Dachau gab es – von verschiedenster Seite initiiert – zahlreiche und sehr unterschiedliche Versuche, einer Würdigung des Schicksals der Häftlinge Ausdruck zu verleihen und ein angemessenes Erinnern zu ermöglichen. Im Rundgang am Tag des offenen Denkmals sollen neben einem entwicklungsgeschichtlichen Überblick an ausgewählten Stationen auch aktuelle Versuche neuer Formen des Erinnerns und Gedenkens am Ort und im digitalen Raum vorgestellt werden.

München blickt auf eine bewegte jüdische Geschichte zurück. Nach dem Ersten Weltkrieg wurde Kurt Eisner der erste jüdische Ministerpräsident Deutschlands. Anfang der 1930er-Jahre wurde für die wachsende Gemeinde eine dritte Synagoge eingeweiht, in den folgenden Jahren flohen dann aber viele Münchner Jüdinnen und Juden oder wurden Opfer der nationalsozialistischen Verfolgungspolitik. Völlig unerwartet entwickelte sich die Stadt nach Kriegsende zu einem Zentrum jüdischen Lebens in Bayern und in Deutschland. Heute leben wieder über 10.000 Juden und Jüdinnen in München und es gibt ein reges kulturelles und religiöses jüdisches Leben, in dessen Grundlagen, Alltagsbräuche und Feste diese Sommerakademie einführt. Die Vorträge und Diskussionen werden durch zwei Exkursionen in die nahegelegene Möhlstraße und die Münchner Hauptsynagoge am Jakobsplatz ergänzt.

Die nationalsozialistischen Konzentrationslager waren kein hermetisch abgeschlossener Kosmos. Immer wieder wollte oder musste die SS die Tore öffnen. Die Bandbreite der Besuche war dabei groß und reichte von Hilfsorganisationen über Vertretungen ideologisch verwandter sowie demokratischer Staaten bis zu Angehörigen der Häftlinge. Der Rundgang gibt einen Überblick über die verschiedenen Besucher/-innengruppen im KZ Dachau, die Motive von SS und Besichtigenden, die Wahrnehmung der Besuche durch die Häftlinge sowie die Präsentationsstrategien der SS.