Der Hinduismus prägt die indische Gesellschaft bis heute. Indien ist, auch wenn die Moderne Einzug hält, in weiten Teilen ein (noch) konservatives, auch patriarchales Land. Die indische Kultur ist im Gegensatz zur westlichen individualistischen eine kollektivistische Kultur, in der Familie, Kaste und religiöse Traditionen das Leben des Individuums bestimmen. Die Vortragsreihe möchte die soziale Ordnung des Hinduismus auf drei Ebenen darstellen. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 14.1.: "Die Konzeption des `Individuums´ im Hinduismus" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-T139011">(T139011)</a> Weitere Veranstaltungen : 28.1.: "Das Konzept `Kaste´ im Hinduismus" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-T139013">(T139013)</a>

Der Hinduismus prägt die indische Gesellschaft bis heute. Indien ist, auch wenn die Moderne Einzug hält, in weiten Teilen ein (noch) konservatives, auch patriarchales Land. Die indische Kultur ist im Gegensatz zur westlichen individualistischen eine kollektivistische Kultur, in der Familie, Kaste und religiöse Traditionen das Leben des Individuums bestimmen. Die Vortragsreihe möchte die soziale Ordnung des Hinduismus auf drei Ebenen darstellen. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 14.1.: "Die Konzeption des `Individuums´ im Hinduismus" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-T139011">(T139011)</a> 21.1.: "Die Konzeption der `Familie´ im Hinduismus" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-T139012">(T139012)</a>

Schelling war der erste deutsche Philosoph, der sich intensiv mit dem altindischen Yoga und der Bhagavadgītā auseinandersetzte; er übersetzte den Begriff Yoga mit „Innerlichkeit“ und bewunderte das alte Indien und vor allem den Vedānta der Upanişaden, den er für eine frühe Form des Deutschen Idealismus hielt. Bei dem deutschen Indologen Max Müller lernte Schelling einiges über das alte Indien; auch zeigte er Interesse am Sanskrit. Enthusiastisch rühmte Schelling die indische Kultur und die Upanişaden als die „Urweisheit der Menschheit“. Was wusste Schelling über den Yoga und wie interpretierte er ihn?

Der Buddhismus ist eine vielfältige Religion, die heute weltweit Fuß gefasst hat. Trotz der verschiedenen buddhistischen Richtungen gibt es gewisse Grundlagen, die für alle Schulen Gültigkeit haben: der historische Buddha, seine Lehre über das Leiden und den Ausweg daraus oder auch verschiedene moralische Regeln, verknüpft mit meditativen Übungen. Anhand von reichem Bildmaterial werden diese Grundlagen, aber auch die Unterschiede zwischen den buddhistischen Richtungen besprochen.

Der Buddhismus ist eine vielfältige Religion, die heute weltweit Fuß gefasst hat. Trotz der verschiedenen buddhistischen Richtungen gibt es gewisse Grundlagen, die für alle Schulen Gültigkeit haben: der historische Buddha, seine Lehre über das Leiden und den Ausweg daraus oder auch verschiedene moralische Regeln, verknüpft mit meditativen Übungen. Anhand von reichem Bildmaterial werden diese Grundlagen, aber auch die Unterschiede zwischen den buddhistischen Richtungen besprochen. Im Rahmen der Vortragsreihe "Montags in Moosach".

Vārānasī, von den Briten „Benares“ genannt, ist eine der ältesten Kulturstädte der Welt. Schon zur Zeit der Upanişaden ab 800 v. Chr. war Kāśī, die „Leuchtende“, ein Treffpunkt indischer Denker*innen und Gelehrter. Auch Siddhārtha Gautama, genannt „Buddha“, der „Erwachte“, ging nach Kāśī, wo er im Gazellenpark vor fünf Asketen seine erste Lehrrede hielt. Hier verkündete er seine „Vier Edlen Wahrheiten“. Der Vortrag möchte die Kernlehre des Buddhismus vorstellen, aber auch Bilder dieser faszinierenden Stadt zeigen, die jährlich von Millionen Hindus und Buddhisten besucht wird.